• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst
Neerlandistiek. Online tijdschrift voor taal- en letterkunde

Neerlandistiek

Online tijdschrift voor taal- en letterkundig onderzoek

  • Over Neerlandistiek
  • Contact
  • Homepage
  • Categorie
    • Neerlandistiek voor de klas
    • Vertelcultuur
    • Naamkunde
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Archief
    • 10 jaar taalcanon
    • 100 jaar Willem Frederik Hermans
  • Jong Neerlandistiek
  • Frisistyk
  • Mondiaal

“Soudi ghelouen an een hoen / Oft dat een hont bast”

4 maart 2022 door Marc van Oostendorp 2 Reacties

Geschiedenis van het Nederlands in 100 literaire werken (14) – Karel ende Elegast

Karel ende Elegast, geschreven in het midden van de dertiende eeuw, is een avonturenverhaal waarin Karel de Grote ’s nachts op aansporing van een engel uit stelen gaat, en daarbij geholpen wordt door de meesterdief Elegast, die in eerste instantie niet weet dat hij met de keizer van doen heeft. Tijdens dat stelen komt Karel erachter dat er een complot tegen hem wordt beraamd.

Karel de Grote, al vele honderden jaren dood, was uitgegroeid tot een mythische figuur die eigentijdse idealen van christendom en koningschap belichaamde. De beroemde eerste regel van het boek is Fraeye historie ende al waer, en onmiddellijk daarna komen we (dus) terecht in een sprookjeswereld waarin Elegast bijvoorbeeld dieren kan verstaan als hij een kruid tot zich neemt. Karel gelooft wel dat dierentaal begrijpelijk is, maar hij vindt het in eerste instantie een belachelijk idee om naar hen te luisteren.

Tekstvoorbeeld

Elegast conste behendichede.
Die hi proefde ter menigher stede
Die was minlic ende mate.
Hi trac een cruyt uut eenen vate
Ende deet binnen sinen monde.
Die sulc een hadde hi verstonde
Wat hanen craeyen ende honden bilen
Doen verstont hi ter wilen
An enen hane an enen hont.
Ende seide dat die coninc stont
Buten den houe in haer latijn
Elegast sprac hoe mach dit sijn
Soude die coninc sijn hier voren.
Ic duchte dat mi naket toren
(…)
Elegast ginc daer hi den coninc liet:
Ter stede daer hi van hem schiet
Ende seide hem wat hi hadde verstaen.
(…)
Doen seyde karel die edel man
Wie heuet v gheseit dan:
Wat soude die coninc hier doen
Soudi ghelouen an een hoen
Oft dat een hont bast
Soe en is u ghelove niet vast

Hertaling

Elegast kende een kunstje
Dat hij op veel plaatsen beproefde
En dat goedaardig was
Hij haalde een kruid uit een busje
En stopte het in zijn mond
Wie dat deed verstond
Wat hanen kraaien en honden blaffen
Toen verstond hij
Een haan tegen een hond zeggen
Namelijk in hun eigen taal:
Dat de koning buiten het hof stond
Elegast zei: “hoe is dat mogelijk?
Zou de koning hier zijn?
Ik ben bang dat mij onheil te wachten staat.”
(…)
Elegast ging naar waar hij de koning had achtergelaten:
Op de plaats waar hij hem had achtergelaten
En zei hem wat hij had begrepen
(…)
Toen zei Karel, die nobele man
Wie heeft dat dan tegen u gezegd?
Wat zou de koning hier doen?
Als je geloof hecht aan een hoen
Of wat een hond blaft,
Is je geloof niet sterk.

Over de taal

Het is natuurlijk lastig om aan een fragment in een verhaal dat zo duidelijk speelt met het verschil tussen feit en fictie iets te achterhalen over wat mensen nu echt geloofden over dierentaal. Werd het geblaf van honden en het gekraai van hanen inderdaad als taal gezien? Het is in dit verhaal dan vervolge¯ns opvallend dat honden en hanen kennelijk dezelfde taal spreken, ze praten immers met elkaar – mensen zijn dan de enige soort die is uitgesloten van deze communicatie. Interessant is trouwens dat er twee verschillende woorden gebruikt worden voor blaffen : bilen (verwant aan het Duitse bellen, dat hetzelfde betekent) en bassen dat nog steeds wel gebruikt wordt; volgens Van Dale betekent het ‘blaffen met een laag geluid’. Het woord blaffen bestond overigens ook al. Het Middelnederlands Woordenboek (MNW) geeft een dertiende-eeuws zinnetje ‘Mochtic mijn dingen scaffen, in achtte niemens blaffen’. Het geeft trouwens nog meer woorden voor geluiden van honden: backen, bloken (‘blaffen van vreugde’) engrongeren (dat betekent misschien ‘grommen’).

Zoveel woorden voor hetzelfde dierengeluid – mensen moeten er al dan niet voor hun plezier veel naar geluisterd hebben. Het woord keffen bestond aan de andere kant nog niet, of is in ieder geval niet overgeleverd.¯

Het valt natuurlijk op dat zoveel van de woorden voor blaffen met een b beginnen. De voor de hand liggende verlklaring is dan dat ze onomatopeeën zijn – maar maken honden een klank die op de een of andere manier met een b te maken heeft? Mogelijk is het dit: voor een b sluit je je lippen die je daarnaa opent. Dat is ongeveer wat een dier kan doen als het ‘praat’. Ook bij een m sluit je je lippen, en vandaar dat een kat miauwt.

Delen:

  • Klik om af te drukken (Opent in een nieuw venster) Print
  • Klik om dit te e-mailen naar een vriend (Opent in een nieuw venster) E-mail
  • Klik om te delen op Facebook (Opent in een nieuw venster) Facebook
  • Klik om te delen op WhatsApp (Opent in een nieuw venster) WhatsApp
  • Klik om te delen op Telegram (Opent in een nieuw venster) Telegram
  • Klik om op LinkedIn te delen (Opent in een nieuw venster) LinkedIn

Vind ik leuk:

Vind-ik-leuk Aan het laden...

Gerelateerd

Categorie: Artikel Tags: dierentaal, Geschiedenis van het Nederlands in 100 literaire werken, Karel ende Elegast, middeleeuwen, sprookjes

Lees Interacties

Reacties

  1. Koeton zegt

    5 maart 2022 om 08:30

    Waar kan ik de voorgaande afleveringen (1-13) vinden? Zijn leuk om een lessencyclus mee samen te stellen.

    Beantwoorden
    • Marc van Oostendorp zegt

      5 maart 2022 om 09:35

      De serie staat hier: https://neerlandistiek.nl/tag/geschiedenis-van-het-nederlands-in-100-literaire-werken/

      Beantwoorden

Laat een reactie achterReactie annuleren

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Gedicht van de dag

Astrid Roemer • Steffi huilt

Het geeft niet Poes
het geeft niet dat we
sterven

➔ Lees meer

Bekijk alle gedichten

  • Facebook
  • YouTube

Chris van Geel

WINTERMIDDAG

De engelen knopen licht aan elkaar,
de regenboog stijgt uit het dorre hout,
een vuur brandt in een wak boven de duinen.

Overal valt licht – tot witte hagel opspringt
van de met droge bladeren bedekte grond,
geschrokken vleugelloze insecten, engelen –
hun donzen huid smelt blank,
doorzichtig om een wit skelet –
zo straks nog bezig in het licht,
gescheiden nu, snel weggerold,
gekropen onder het gekruld bruin blad.

Bron: De Gids, november 1958

➔ Bekijk hier alle citaten

Agenda

25 januari 2026: Wel verdiend, niet ontvangen

25 januari 2026: Wel verdiend, niet ontvangen

8 januari 2026

➔ Lees meer
17 januari 2026: Grondvergadering Jacob Campo Weyerman

17 januari 2026: Grondvergadering Jacob Campo Weyerman

7 januari 2026

➔ Lees meer
16 januari 2026: Tweede studiemiddag Forensische taalkunde

16 januari 2026: Tweede studiemiddag Forensische taalkunde

4 januari 2026

➔ Lees meer
➔ Bekijk alle agendapunten

Neerlandici vandaag

geboortedag
1884 Herman Buiskool
1939 Jacques Hamelink
1948 Saskia Daalder
sterfdag
2015 Wam de Moor
➔ Neerlandicikalender

Media

Ik zie op tegen interviews…

Ik zie op tegen interviews…

11 januari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
Johanna Coomans, Margaretha van Godewyck en Gesina Brit

Johanna Coomans, Margaretha van Godewyck en Gesina Brit

10 januari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
Buitenleven van Willem Sluiter

Buitenleven van Willem Sluiter

10 januari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
➔ Bekijk alle video’s en podcasts

Footer

Elektronisch tijdschrift voor de Nederlandse taal en cultuur sinds 1992.

ISSN 0929-6514
Bijdragen zijn welkom op
redactie@neerlandistiek.nl
  • Homepage
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Over Neerlandistiek
  • De archieven
  • Contact
  • Facebook
  • YouTube

Inschrijven voor de Dagpost

Controleer je inbox of spammap om je abonnement te bevestigen.

Copyright © 2026 · Magazine Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Homepage
  • Categorie
    • Voor de klas
    • Vertelcultuur
    • Naamkunde
  • Archief
    • 10 jaar taalcanon
    • 100 jaar Willem Frederik Hermans
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Jong Neerlandistiek
  • Frisistyk
  • Mondiaal Neerlandistiek
  • Over Neerlandistiek
  • Contact
 

Reacties laden....
 

    %d