Binnen het volksverhaalonderzoek is Reynaert een bekend personage: we komen hem in de orale traditie tegen van de middeleeuwen tot heden en hij is bij uitstek een trickster. Voor buitenlandse studenten vergelijk ik het gedrag van Reynaert vaak met dat van zijn Afrikaanse (en Caraïbische) evenknie Anansi de spin, en omgekeerd leg ik Anansi uit aan Nederlandse studenten met een … [Lees meer...] overDe trekken van de trickster. Reynaert van Willem… van Hildegaersberch
volksverhalen
Ostension: over het al dan niet bewust naspelen van volksverhalen
Hoe groot kan de impact van een verhaal zijn dat alleen mondeling wordt doorgegeven? Voor de master Neerlandistiek volgde ik de cursus Volksverhalen & vertelcultuur waar – je raadt het al – vertellingen centraal staan. Hoewel je in eerste instantie anders zou verwachten, zijn volksverhalen nog steeds erg populair. Het volksverhaal is eigenlijk een brede verzamelterm: niet … [Lees meer...] overOstension: over het al dan niet bewust naspelen van volksverhalen
De sage en het Veluwse landschap
Sagen kunnen zich aan bepaalde plekken en landschappen hechten. Ze bezielen als het ware de geografie. Het vertellen over dit immaterieel erfgoed legt een onzichtbare landschapsdimensie bloot – die van de lokale verbeelding en plekherinnering. Björn Broekert, student Bos- en Natuurbeheer bij Van Hall Larenstein in Velp, deed in opdracht van netwerkorganisatie Veluwe-op-1 … [Lees meer...] overDe sage en het Veluwse landschap
Nieuw op Neerlandistiek: Vertelcultuur
Vertelcultuur is in 5 jaargangen tweemaal per jaar verschenen als e-zine (2013-2018), en was in zekere zin een voortzetting van het glossy papieren tijdschrift Vertel Eens… (2006-2012). Vanaf 2019 gaat Vertelcultuur verder in de vorm van blogs onder de paraplu van Neerlandistiek. In Vertelcultuur worden artikelen, aankondigingen en recensies geplaatst die iets te maken hebben … [Lees meer...] overNieuw op Neerlandistiek: Vertelcultuur
