• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst
Neerlandistiek. Online tijdschrift voor taal- en letterkunde

Neerlandistiek

Online tijdschrift voor taal- en letterkundig onderzoek

  • Over Neerlandistiek
  • Contact
  • Homepage
  • Categorie
    • Neerlandistiek voor de klas
    • Vertelcultuur
    • Naamkunde
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Archief
    • 10 jaar taalcanon
    • 100 jaar Willem Frederik Hermans
  • Jong Neerlandistiek
  • Frisistyk
  • Mondiaal

Ik ben geen vegetariër

21 maart 2019 door Redactie Neerlandistiek 3 Reacties

Door Emma Kemp

Als mij gevraagd wordt hoe lang ik al vegetariër ben, heb ik daar eigenlijk geen antwoord op. Er is geen datum waarop ik besloot te stoppen met vlees eten, maar door berichten uit mijn omgeving ben ik wel steeds bewuster geworden van de desastreuze gevolgen van de vleesindustrie. Eerst stapte ik over op biologisch vlees, maar langzamerhand is het als vanzelf van mijn bord verdwenen. Soms verschijnt er nog een vis op mijn bord (altijd biologisch, zeg ik schuldbewust) en kauw ik onbewust op een snoepje dat glimt van de gelatine.

Ik ben dus eigenlijk geen vegetariër, en het voelt ook niet zo. Door de nadruk te leggen op mijzelf als iemand die afwijkt van een norm, lijkt het veel minder om de réden te gaan dat ik geen vlees eet. En als er dan een keer vis op mijn bord verschijnt, word ik door mijn stempel van mijn geloof geduwd. Daarbij komt dat ik geen verpakkingen lees om op zoek te gaan naar sporen van dieren, niet aan de kaasboer vraag of er stremsel in de kaas zit, en ik dus regelmatig vegetarische instinkers binnenkrijg.

De definitie van vegetariër

Op de vraag of ik vegetariër ben, antwoord ik wel altijd ja. Zeggen dat ik flexitariër of pescotariër ben, behoeft namelijk een hoop uitleg. Vegetariër zijn is naar mijn idee geen rotsvast begrip, en soms is het ook gewoon makkelijk om te zeggen dat je vegetariër bent, zonder toe te geven dat je af en toe zondigt. Bovendien hebben we allemaal een ander idee van wat een vegetarisch dieet of vegetarische levensstijl inhoudt, en er bestaan ook verschillende definities voor.

Volgens de Vegetariërsbond is een vegetariër ‘iemand die niets eet van het gedode dier’. Hier voegen ze aan toe: Wij vinden dat iedereen zich zo moet noemen waar hij of zij zich prettig bij voelt en verliezen ons liever niet in discussie over wanneer je je precies wel vegetariër mag noemen en wanneer niet.

Opmerkelijk is dat de definities van veganist wat ‘milder’ zijn. Op Veganisme.org wordt een definitie van veganisme gegeven: Veganisme is een levensstijl waarbij – voor zover mogelijk en praktisch haalbaar – wordt afgezien van alle vormen van exploitatie van, en wreedheid naar, dieren voor eten, kleding of andere doeleinden. En Wikipedia meldt: Veganisme is een levenswijze waarin gestreefd wordt naar het vermijden van het gebruik van dierlijke producten. Veganisten lijken het dus makkelijker te hebben dan vegetariërs, omdat ze zo veel mogelijk probéren dierlijke producten te vermijden, en als dat niet lukt, is er ook geen schaap overboord. Vegetariërs eten per definitie geen vlees, het gaat er daarbij niet om of het haalbaar is of niet. Maar de overstap van vleeseter naar vegetariër is in mijn optiek net zo groot als vegetariër naar veganist. Bij het uitzoeken van wat wel en niet in je eetpatroon past (mag!?), kun je zowel als vegetariër en veganist nog altijd de mist in gaan.

Afgaande op bovenstaande definities ben je nog steeds veganist als je per ongeluk een glas muntthee met honing drinkt, maar als je als vegetariër een puntje kant-en-klare cheesecake (met gelatine) eet, mag je jezelf geen vegetariër meer noemen.

Je bent wat je eet

Zeggen dat ik vegetarisch éét, maakt het duidelijk dat er nooit vlees op mijn bord terecht komt. ‘Vegetarisch eten’ is minder verbonden aan mij als persoon, maar legt nadruk op wat er níet op mijn menukaart staat. Zo zullen je overwinningen ook veel waardevoller zijn dan je zondigheden. Een gummibeer eten en de vraag ‘maar je bent toch vegetariër?’ klinkt als een aanval. De reactie ‘maar je eet toch vegetarisch?’ horen, is dan niet relevant meer. Dan gaat de afwijking om het moment, en niet om mij als mislukte vegetariër.

Ter vergelijking: “ik speel gitaar” vs. “ik ben gitarist” of “ik zet koffie” vs. “ik ben barista”. Stel jezelf eens voor als barista, ’s ochtends in je eigen keuken aan de gang met je Italiaanse percolator. Als dan iemand binnenkomt en aan je vraagt of je koffie aan het zetten bent, antwoord dan eens met “ik ben barista”. Hoge verwachtingen gegarandeerd. Als de koffie dan maar niet mislukt.

Delen:

  • Afdrukken (Opent in een nieuw venster) Print
  • E-mail een link naar een vriend (Opent in een nieuw venster) E-mail
  • Share op Facebook (Opent in een nieuw venster) Facebook
  • Delen op WhatsApp (Opent in een nieuw venster) WhatsApp
  • Delen op Telegram (Opent in een nieuw venster) Telegram
  • Delen op LinkedIn (Opent in een nieuw venster) LinkedIn

Vind ik leuk:

Vind-ik-leuk Aan het laden...

Gerelateerd

Categorie: Artikel

Lees Interacties

Reacties

  1. Wouter van der Land zegt

    22 maart 2019 om 14:42

    “Volgens de Vegetariërsbond is een vegetariër ‘iemand die niets eet van het gedode dier’”

    Een betere definitie lijkt mij: ‘iemand die uit overtuiging niets blieft te eten dat direct van een dierlijk lichaam afkomstig is’.

    Het achtervoegsel -iër suggereert dat er een principe aan te pas komt. Verder hoeft een dier niet dood te zijn om ervan te eten en kun je per ongeluk iets dierlijks eten, zoals hierboven wordt beschreven. Je kunt een stuk van je wang bijten en dit doorslikken. En je kunt onder omstandigheden je principes overboord zetten. Een vegetariër die schipbreuk lijdt op een eiland zonder vruchten of wortels zal uit lijfsbehoud de rondscharrelende varkens eten.

    Beantwoorden
    • Lucas zegt

      25 maart 2019 om 12:40

      Ah, het onbewoonde eiland, de eeuwige plaag van elke veganist en vegetariër. Het is een wonder dat het ons lukt om ondanks de vele schipbreuken die we continu lijden toch nog vlees te vermijden.

      Tevens, wat zijn de principes die zo van belang zijn voor die andere -iërs zoals dinosauriërs, parlementariërs, en agrariërs?

      Beantwoorden
  2. Henk Smout zegt

    22 maart 2019 om 19:30

    Kan een vegetariër levende oesters eten?

    Beantwoorden

Laat een reactie achter bij LucasReactie annuleren

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Gedicht van de dag

J.J.A. Gouverneur • Het veulen

Doch word ik groot, ‘k verzeker u,
Ge ontsnapt mij dan niet, zoo als nu;
Gij wordt mijn paard dan, ik uw heer,
En ‘k doe met u, wat ik begeer.

➔ Lees meer

Bekijk alle gedichten

  • Facebook
  • YouTube

Chris van Geel

Verf nat de doden, schilder ze op.

Als grote zachte bloemen in de regen
slapen de bomen met de sneeuw. [lees meer]

Bron: fragment uit ‘Tussen seizoenen’; Uit de hoge boom geschreven, 1967

➔ Bekijk hier alle citaten

Agenda

6 maart 2026: De zaak Anna B.

6 maart 2026: De zaak Anna B.

6 februari 2026

➔ Lees meer
Boekpresentatie: Hoe dacht de middeleeuwer over de ideale date?

Boekpresentatie: Hoe dacht de middeleeuwer over de ideale date?

5 februari 2026

➔ Lees meer
5-7 februari 2026: Anne Frankcongres in Rome

5-7 februari 2026: Anne Frankcongres in Rome

5 februari 2026

➔ Lees meer
➔ Bekijk alle agendapunten

Neerlandici vandaag

sterfdag
1942 Roeland Kollewijn
2013 Frida Balk-Smit Duyzentkunst
➔ Neerlandicikalender

Media

Live in de Lochal met Nicoline van der Sijs

Live in de Lochal met Nicoline van der Sijs

4 februari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
Feitenvrij: wat is de macht van de pen?

Feitenvrij: wat is de macht van de pen?

2 februari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
Waar komen spreekwoorden vandaan?

Waar komen spreekwoorden vandaan?

1 februari 2026 Door Redactie Neerlandistiek Reageer

➔ Lees meer
➔ Bekijk alle video’s en podcasts

Footer

Elektronisch tijdschrift voor de Nederlandse taal en cultuur sinds 1992.

ISSN 0929-6514
Bijdragen zijn welkom op
redactie@neerlandistiek.nl
  • Homepage
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Over Neerlandistiek
  • De archieven
  • Contact
  • Facebook
  • YouTube

Inschrijven voor de Dagpost

Controleer je inbox of spammap om je abonnement te bevestigen.

Copyright © 2026 · Magazine Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Homepage
  • Categorie
    • Voor de klas
    • Vertelcultuur
    • Naamkunde
  • Archief
    • 10 jaar taalcanon
    • 100 jaar Willem Frederik Hermans
  • E-books
  • Neerlandistische weblogs
  • Jong Neerlandistiek
  • Frisistyk
  • Mondiaal Neerlandistiek
  • Over Neerlandistiek
  • Contact
 

Reacties laden....
 

    %d