In deze online boekensalon van Radboud Erfgoed in Nijmegen vertelt Shari Boodts over de netelige kwestie van auteursattributie in Middeleeuwse boeken. Hoe weet een kopiist eigenlijk welk werk hij voor zich heeft? Ze gebruikt daarvoor het voorbeeld van de Kerkvader Augustinus, wiens naam doorheen de Middeleeuwen verbonden is met een hele reeks werken die hij niet zelf geschreven … [Lees meer...] overVan auteur naar autoriteit: Augustinus in Middeleeuwse manuscripten
middeleeuwen
Over paarden, liefde en hoogmoed.
Door Veerle Fraeters Over paarden, liefde en hoogmoed. Allegorische intertekst en mystagogie in het negende lied van Hadewych. Lezing door Veerle Fraeters. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overOver paarden, liefde en hoogmoed.
Leermiddelen bij canonteksten uit de Nederlandse literatuur
Door Jan Uyttendaele Naar aanleiding van het verschijnen van de herziene ‘Canon van de Nederlandse literatuur’ door de Koninklijke Academie voor Nederlandse Taal en Letteren heb ik een aantal leermiddelen bij Middelnederlandse canonteksten samengesteld. … [Lees meer...] overLeermiddelen bij canonteksten uit de Nederlandse literatuur
Mike Kestemont over de Reynaert
(Bekijk deze video op Facebook) … [Lees meer...] overMike Kestemont over de Reynaert
Vergeten kennis
Reinhart Fuchs als het achterdoek van Van den vos Reynaerde Door Jan de Putter Onvermijdelijk geraakt het werk van richtinggevende onderzoekers op een gegeven moment uit de mode. Na hun pensionering of dood worden hun bevindingen eerst verouderd genoemd, daarna als achterhaald bestempeld en ten slotte vergeten. Dat is het lot van het werk van de grote … [Lees meer...] overVergeten kennis
Veerle Fraeters leest Hadewijch
Het verblijf – dag 74 STEUN ONS IN DE VERBLIJFSKOSTEN Veerle Fraeters is hoogleraar Middelnederlandse letterkunde in Antwerpen. Hadewijch was een dertiende-eeuwse dichteres van mystische liederen.Presentatie, format, productie, vogels en muziek: Michiel van de Weerthof. Het verblijf wordt mede mogelijk gemaakt door de Nederlandse Taalunie. … [Lees meer...] overVeerle Fraeters leest Hadewijch
‘Garrilus dinke mi wele bedieden someghe menistrele’
Jacob van Maerlant en Chrétien li gois Door Dirk Schoenaers Rond 1317-1328 droeg een anonieme dichter een Franstalige bewerking van Ovidius’ Metamorfosen op aan Johanna van Bourgondië, koningin van Frankrijk. De auteur liet uitschijnen dat hij in deze Ovide moralisé een oudere Franse vertaling van het Philomenaverhaal had verwerkt. Op het einde van die me … [Lees meer...] over‘Garrilus dinke mi wele bedieden someghe menistrele’
Bervoete bruers
Door Bas Jongenelen Bekijk de video op YouTube.Editie op DBNL. … [Lees meer...] overBervoete bruers
Rijm in de Reynaert
Aan het begin van zijn vertaling van Reynaert de Vos geeft Ard Posthuma meteen zijn visitekaartje af 'Willem, die Madocke schreef, / en er lang voor wakker bleef / hem zat dwars dat er op heden / van Reynaerts wederwaardigheden / in onze taal geen boek bestond'. Zijn taal is een tikkeltje archaïsch ('op heden' / 'wederwaardigheden'), maar zonder dat het stoort, en soepel genoeg … [Lees meer...] overRijm in de Reynaert
Dit es de frenesie
Literatuurgeschiedenis Door Bas Jongenelen van een anonieme auteur. (Bekijk deze video op YouTube.) … [Lees meer...] overDit es de frenesie
Johan Oosterman leest Anna Bijns
Het verblijf - dag 28 STEUN ONS IN DE VERBLIJFSKOSTEN Vandaag: Johan Oosterman leest 'Refereyn' van Anna Bijns.Johan Oosterman is hoogleraar Oudere Nederlandse Letterkunde in Nijmegen. Anna Bijns (1493-1575) was een Antwerps dichteres die onder andere bekend staat om haar felle verdediging van het katholieke geloof tegen de protestantse ketters. Presentatie, … [Lees meer...] overJohan Oosterman leest Anna Bijns
Het veertiende-eeuwse dorpsleven van Wouw
Het leven van de 'gewone' vrouw of man in de middeleeuwen is vaak lastig te achterhalen. Zij waren niet degene die historische bronnen achter lieten of over wie veel geschreven werd. Historisch-taalkundige Peter-Alexander Kerkhof heeft desalniettemin een manier gevonden om een venster te openen op het dorpsleven van Wouw in de veertiende eeuw. Hoe doet hij dat? En wat doet een … [Lees meer...] overHet veertiende-eeuwse dorpsleven van Wouw
Frank Willaert in quarantaine
Wie zijn de leden van de KANTL en waarmee houden zij zich tijdens hun quarantaine bezig? Frank Willaert wordt elke dag weer pijnlijk herinnerd aan afspraken en plannen die intussen zijn geannuleerd. De middeleeuwers hadden hem nochtans verwittigd... (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overFrank Willaert in quarantaine
‘Daer staet dhertoghe ende crauwet met groter genoechte al die nacht’
Door Johan H. Winkelman Rond 1500 vond er, aldus Herman Pleij in zijn recente boek Oefeningen in genot. Lust en liefde in de Middeleeuwen, een seksuele revolutie plaats. De toenmalige poëten, de rederijkers, schiepen ‘een moderne literatuur die genotvolle seks ronduit verheerlijkte.’ Vóór die tijd was er al op seks gebied wel wat te beleven, maar toen waren het lachwekkende … [Lees meer...] over‘Daer staet dhertoghe ende crauwet met groter genoechte al die nacht’
Een wijze koning van Spanje
Verhalen uit de Decamerone (10) Door Frank Willaert Niet alle verhalen in de Decamerone gaan over sluwe kooplieden, doortrapte dienaren, overspelige echtgenoten en geile geestelijken. Op de tiende dag laat Boccaccio zijn jongelui verhalen vertellen over menselijke grootmoedigheid. Zoals die bijvoorbeeld te vinden was bij een wijze koning van Spanje. (Bekijk deze … [Lees meer...] overEen wijze koning van Spanje
Het hoofddeksel van de abdis
Door Frank Willaert Hoe het zonderlinge hoofddeksel van een abdis tot vrijheid en blijheid leidde in een nochtans om zijn godsvrucht bekend staand klooster. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overHet hoofddeksel van de abdis
De listige minnaar en de inhalige minnares
Verhalen uit de Decamerone (8) Door Frank Willaert Op de achtste dag laat Boccaccio zijn jongelui verhalen vertellen over mannen die vrouwen, en vrouwen die mannen een loer draaien. In dit verhaal is het een Duitser die zich gehaaider toont dan zijn inhalige Milanese minnares. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overDe listige minnaar en de inhalige minnares
De slimme kok Chichibio
Door Frank Willaert Op de zesde dag vertellen de Florentijnse vrienden elkaar verhalen over lieden die zich dankzij een slimme of geestige opmerking uit een benarde toestand wisten te redden. Zoals de Venetiaanse kok Chichibio, die zijn meester had wijsgemaakt, dat kraanvogels slechts één poot hebben. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overDe slimme kok Chichibio
Wie was kluizenaar en schrijfster Berta Jacobs?
De kracht van het woord (5) Door Martine Veldhuizen Wie was de laatmiddeleeuwse kluizenaar Berta Jacobs, of ‘Suster Bertken’? Vanuit haar kluis in de Utrechtse Buurkerk schreef ze de mooiste teksten. Handgeschreven bronnen uit Het Utrechts Archief tonen aan dat ze toen een beroemdheid was. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overWie was kluizenaar en schrijfster Berta Jacobs?
Hoe overtuig je mensen om geld te doneren aan een goed doel?
De kracht van het woord (4) Door Martine Veldhuizen Er zijn veel goede doelen die geld van je willen. Hoe overtuigen zij je om te doneren? Studenten aan de Universiteit Utrecht bieden vier inzichten. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overHoe overtuig je mensen om geld te doneren aan een goed doel?
Het opgegeten hart
Verhalen uit de Decamerone. Vierde dag Door Frank Willaert Op de vierde dag vertellen de Florentijnse jongeren elkaar verhalen over liefdes die een tragisch einde kennen. Zo ook het wrede verhaal van "le cœur mangé", het opgegeten hart, dat vanuit het zuiden van Frankrijk over heel West-Europa, ook in het Nederlands, werd verspreid. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overHet opgegeten hart
Hoe een ridderroman eindigt in een sprookje
Ferguut vollec danen voer, Want sine herte hem sere swoer Dat hi sijn lief hadde verloren; Hi hads pine ende groten toren. (vs. 2593-2596) [Vertaling: Ferguut ging daar snel vandaan, want hij had erg veel hartzeer omdat hij zijn geliefde had verloren; het deed hem veel verdriet.] … [Lees meer...] overHoe een ridderroman eindigt in een sprookje
Deed schelden pijn in de middeleeuwen?
De kracht van het woord (3) Een ijzeren staaf door je tong – dat was een laatmiddeleeuwse straf voor hele zware spreekmisdaden. In Museum de Gevangenpoort zie je verschillende historische straffen voor schelden en beledigen, blasfemeren en meineed plegen. De beroemdste gevangene Cornelis de Witt, vlak voor hij bruut is vermoord, veroordeeld voor meineed. (Bekijk deze … [Lees meer...] overDeed schelden pijn in de middeleeuwen?
Een slimme palfrenier
Verhalen uit de Decamerone. Dag 3 Door Frank Willaert Een slimme palfrenier werkt zich in nesten, maar weet in extremis de hopeloze situatie recht te zetten. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overEen slimme palfrenier
Wat is de geschiedenis van het handgeschreven boek?
De kracht van het woord (1) Door Martine Veldhuizen Stap in een wereld vol licht, kleur en boeiende verhalen: het middeleeuwse handgeschreven boek. In de tentoonstelling ‘Magische miniaturen’ van Museum Catharijneconvent vind je prachtige voorbeelden van middeleeuwse ridderromans, gebeden-, biologie- en geschiedenisboeken. (Bekijk deze video op YouTube) … [Lees meer...] overWat is de geschiedenis van het handgeschreven boek?
